Упорядкувати пошук: ISBN тема автор ключове слово      
ОПИТУВАЛЬНИЙ ЛИСТ
Український центр культурних досліджень розпочав створення Бази даних народних майстрів України ...
XХ Всеукраїнський відкритий конкурс читців імені Тараса Шевченка ... XХ Всеукраїнський відкритий конкурс читців імені Тараса Шевченка ... Всеукраїнський семінар-практикум викладачів художніх шкіл з декоративно-прикладного мистецтва (ткацтво-килимарство) Всеукраїнський семінар-практикум викладачів художніх шкіл з декоративно-прикладного ...
Нематеріальна культурна спадщина України.
Співпраця з ЮНЕСКО
Положення про Всеукраїнський відкритий конкурс читців імені Тараса Шевченка
О Г О Л О Ш Е Н Н Я
Український центр культурних досліджень Міністерства культури України та Національна історична бібліотека України запрошують Вас узяти участь у роботі Міжнародної науково-практичної конференції X Культурологічні читання ...
О Г О Л О Ш Е Н Н Я
Український центр культурних досліджень повідомляє, що в період з 14 по 18 травня 2012 року в м. Києві відбудеться Всеукраїнський відкритий конкурс читців імені Тараса Шевченка - відкритий для учасників з України та зарубіжних країн ...
Народні аматорські мистецькі колективи «Міжнародні та Всеукраїнські культурно-мистецькі заходи регіонів України»
Народне мистецтво карпатського регіону України Фольклорні колективи України Фольклорні колективи України
 Інформація про УЦКД  Наукові розробки  Бібліотека праць  Методичні розробоки  АІС "Народна творчість"

Українська English Наш банер Мапа сайту Посилання Контакти На першу сторінку

Рукописи книжок

VII КУЛЬТУРОЛОГІЧНІ ЧИТАННЯ
ПАМ’ЯТІ ВОЛОДИМИРА ПОДКОПАЄВА

КУЛЬТУРНА ТРАНСФОРМАЦІЯ
СУЧАСНОГО УКРАЇНСЬКОГО СУСПІЛЬСТВА

Секція 6:
КУЛЬТУРНО-ІСТОРИЧНА ПАМ’ЯТЬ

Керівники секції:
Метельова Тетяна Олександрівна,
кандидат філософських наук, доцент,
ст. наук. співробітник Інституту
європейських досліджень,
зав. лабораторії УЦКД

Кузнєцова Інна Володимирівна,
кандидат філософських наук,
вчений секретар ДАКККіМ,
ст. наук. співробітник УЦКД

Секретар секції:
Горенко Лариса Іванівна,
кандидат мистецтвознавства,
ст. наук. співробітник, доцент ДАКККіМ

Бугальська С.І.,
ст. наук. співробітник Національного
музею Тараса Шевченка


ГОГОЛЬ І КИЇВ

“Он был потомком наказного гетмана Михаила Дорошенко и Правобережного гетмана Петра Дорошенко, потомком наказного гетмана Якова Лизогуба и Левобережного гетмана Ивана Скоропадского. Он – внук секунд-майора Панаса Гоголя-Яновского и офицера лейб-гвардии Измайловского полка Ивана Косяровского. По женской линии – породнен с Мазепой, Павлом Полуботком и Семеном Палием” [1].

Йдеться про великого письменника, прозаїка, драматурга, критика, історика, публіциста Миколу Гоголя. Народився він 20 березня 1809 року у місті Великі Сорочинці Миргородського повіту Полтавскої губернії. Навчався у Ніжинській гімназії. Вперше побачив Київ 1827 року, коли приїхав сюди під час весняних канікул разом з учителем Ніжинської гімназії Білоусовим.

Після закінчення гімназії в 1828 р., Гоголь разом з іншим випускником А.С. Данилевським (1809-1888), в грудні їде до Петербургу, мріє приїхати до Києва. У одному з листів до М. Максимовича письменник повідомляє про свої плани їхати в Київ, де мав намір очолити кафедру Київського університету. Про місто письменник неодноразово згадує у переписці: “Я також думав: Туди! Туди! В Київ, в древній, прекрасний Київ! Він наш, він не їх, – не правда? Там чи навкруг нього дихають діла старини нашої... Мені надоїв Петербург, чи краще не він, а проклятий клімат його: він мені допікає... якщо ми займемо з тобою київську кафедру, багато можна буде зробити добра. А нове життя серед такого хорошого краю!...” [2].

Про Київ згадує письменник і в листі до О.С. Пушкіна в грудні 1833 року: “Я захоплююсь, коли уявляю, як закипить праця моя в Києві...Там закінчу я історію України. А скільки зберу там легенд, повір’їв, пісень…”.

Однак спроби М.В.Гоголя добитися посади ординарного професора в Київському університеті не увінчалися успіхом. Однією з перешкод на шляху переїзду М.Гоголя в Київ був попечитель київського навчального округу Брадке. Та, попри це, мрія про Київ не полишала письменника. Вже у серпні 1834 року він просив свого друга Максимовича: “Будь ласка, довідайся, чи є в Києві на продаж місця для будинку, якщо можна, з садочком і, якщо можна, де-небудь на горі, щоб хоч трошки Дніпро було видно з нього, і, якщо знайдеться, то повідомиш мене, я не забарюся тобі надіслати гроші” [3].

Влітку 1835 року письменник жив на Полтавщині в селі Василівка. Повертаючись до Петербургу, він вирішив знову побувати в Києві. 20 липня М.В.Гоголь пише Максимовичу: “Буду неодмінно у Києві, зробивши 300 верств кругу”. Після чого разом із А.Я. Данилевським заїжджає в Київ до М.А.Максимовича. Максимович займав тоді квартиру в домі Катеринича на Печерську (недалеко від старого Микільського монастиря). Пробув письменник у місті лише п’ять днів. Звідси Гоголь відправлявся на прогулянки по Києву й його околицям у супроводженні Максимовича чи когось із товаришів за ніжинською гімназією, що служили в Києві.

Бував у Лаврі, де милувався панорамою з найвищої споруди – Великої дзвіниці. Він навіть написав там своє ім'я, – але з тих пір на дзвіниці побувало стільки аматорів робити те ж саме, що власноручного автографа Гоголя ми вже не знайдемо.

Любив бувати на горі біля церкви Андрія Первозванного і споглядати звідти Поділ і дніпровські луги. Зі спогадів М.А.Максимовича дізнаємося, що приїзд до міста мав великий вплив на Гоголя: “Я думаю, что именно в то лето начался в нем крутой переворот в мыслях – под впечатлением древнерусской святыни Киева, который у малороссиян ХVІІ века назывался “Русским Иерусалимом”…побывали у Андрея Первозванного; там я оставил его на северо-западном угле балкона, отлучаясь по делам к попечителю; а когда вернулся, я нашел его возлежащим на том самом месте… Гоголь особенно полюбил вид оттуда на Кожемякое удолье и Кудревец….” [4].

Під час перебування Гоголя у Києві 1835 року трапився з Миколою Васильовичем один випадок. Цей сюжет переказував у 1887 році в газеті “Киявлянин” син педагога Павла Рудановського, який працював разом з Данилевським. На Подолі, де сьогодні вулиця Сагайдачного, є красива будівля у стилі еклептики з датою на фасаді “1898” – архітектурна пам’ятка України. Раніше на її місці була невеличка будівля – книжковий магазин з бібліотекою, що називалась “кабинетом для чтения новостей русской словесности”. Її власник, відставний капітан Павло Должіков, називав свій заклад “аптекою для душі”. Коли П.Должіков дізнався, що Гоголь приїде до Данилевського в гості, то просив, аби той порекомендував письменнику його “аптеку”. Якось М.В.Гоголь сам зібрівся на Поділ і трапилось так, що, проходячи повз бібліотеки П.Должікова, Гоголь звернув увагу на виставлене опудало; зупинившись біля вікна, вирішив заховатись від дощу в бібліотеці, погортати там деякі книжки й запитати у хазяїна, для чого він виставив у вікні зовсім не годяще для бібліотеки опудало. У бібліотеці його зустрів сам Должіков і, побачивши перед собою непримітного, погано вдягненого чоловіка, грубо спитав його: “Що вам потрібно?” – “Ось зайшов до вас перечекати дощ, – відповів Гоголь, – до речі...” Але Должіков не дав йому навіть договорити “Перечекати дощ?! Це вам що, кабак? Ідіть геть!” – “Тепер я розумію, – сказав спантеличений таким прийомом Гоголь, – навіщо у вас опудало – це ви у вікні стояли”, і поспішив вийти з бібліотеки. Прийшов Гоголь до Данилевського мокрий і сердитий. Зайшовши у кімнату, він одразу, не звертаючись ні до кого, спитав: “Що за свиня у вас у бібліотеці?” “А ти звернув на неї увагу?” – запитав його Данилевський, – якщо зайшов туди, то добре зробив, мене навіть Должіков про це просив, а я й забув передати тобі його прохання”. – “У цьому і справа, що там, значить, було дві свині, – відповів Гоголь, – одна у вікні, а інша – в самій бібліотеці”. Вже після від’їзду письменника Должіков дізнався, з ким він так обійшовся, і у відчаї готовий був рвати на собі волосся: “Чому ж він не сказав мені хто він?!” [5].

На Липках в одному з садків, у флігелі, жив Олександр Данилевський. Ще в 1930-х роках історичний будинок був зламаний, а натомість з'явилася величезна житлова будівля для працівників НКВД (тепер – вулиця Богомольця, 7). Саме тут зупинився М.В.Гоголь, коли втретє приїхав до Києва у 1848 році, повертаючись із закордонної подорожі (паломництва в Єрусалимі). Страшенно скучав, бо в цей час Данилевський як інспектор пансіону цілими днями був зайнятий на екзаменах. Письменник побачився з М.Максимовичем, Ф.Чижовим. Познайомився з А.Марковичем. Був присутній на вечорі у М.Юзефовича і невдовзі знову поїхав у Василівку. Ось таких три невеличкі приїзди зробив М.В.Гоголь до Києва.

Місто ми зустрічаємо у літературній спадщині М.В.Гоголя. Так, герої творів “Вiй”, “Тарас Бульба”, пов'язанi з Подолом, його старовинними вуличками та майданами. Вони переносять нас до XVII, XVIII ст., дозволяють уявити себе серед семiнаристiв – то синiв старого Бульби, то Хоми Брута i Тиберiя Горобця. Письменник допомагaє уявити, як у тi далекi часи вранцi Подiл заповнювався галасливим та численним натовпом семiнаристiв та бурсакiв у довгому чорному вбраннi, що нагадувало попiвське.

У творі “Вiй”, М. В. Гоголь пискав: “Как только ударял в Киеве поутру довольно звонкий семинарский колокол, висевший у ворот Братского монастыря, то уже со всего города спешили толпами школьники и бурсаки. Грамматики, риторы, философы и богословы с тетрадями под мышкой брели в класс ... торговки дергали за полы тех, у которых полы были из тонкого сукна ... философов и богословов они боялись задевать, потому что они всегда любили брать только на пробу и при том целой горстью”.

Ім’я М.В.Гоголя залишилося на карті Києва. До 50-ліття із дня смерті, у 1902 році, одну з вулиць назвали Гоголівською. Тоді ж на фасаді Троїцького Народного дому (сьогодні Театр оперети) з’явився бюст Гоголя, що зберігся досі. На честь М.В.Гоголя називали школи, бібліотеки (бібліотека ім. М.В.Гоголя знаходиться за адресою вул. В. Васильківська, 136) [5].

На Андріївському узвозі є гоголівський “Ніс”. Цей ніс в обрамленні вусів висить на домі під номером “34”. Автор скульптури художник Олег Дергачов створив ескіз, відлив фігурку і подарував її галереї “Триптих”, в якій раніше працював. Існує легенда, що якось М.В.Гоголь йшов по Києву, у дощовий день, якраз повз будинку, де сьогодні розташовано галерею “Триптих”. Він мав сильну нежить, тому в голові крутилися думки про ніс. Так і зародилася ідея створення твору “Ніс” [6].

А в 1982-му році скульптор Олександр Скобліков поставив на Русанівці пам’ятник письменнику. Бронзовий Гоголь тепер постійно дивиться на Дніпро.

На жаль, не достатньо добре висвітлений творчий і життєвий шлях М.В.Гоголя у музеях столиці України. Лише в Національному музеї літератури України ми можемо побачити скромну експозицію, присвячену великому письменнику. В експозиції експонуються копії автографів, деякі видання книжок, твори українських художників, на роботах яких ми можемо побачити рідні місця М.В.Гоголя. В Національному музеї історії України, у відділі ХІХ століття, у вітрині експонується видання “Вечори на хуторі біля Диканьки” та носова хустинка М.В.Гоголя. Досить скромні і непримітні, як на мене, “експозиції” такій великій людині.

Ім’я М.В.Гоголя – це ім’я, що має велику цінність для українського мистецтва. Письменник, чиї твори покорили серця мільйонів читачів кількох століть, постать, що залишила яскравий слід в історії літератури, цінується далеко за межами України. Життя і творчість митця глибоко досліджується філологами та літературознавцями, тоді як вони мало відомі іншому колу дослідників, зокрема, музеєзнавцям. Доцільним було б розробити методичний план екскурсії “Київськими шляхами М.В.Гоголя”. Завдяки цій роботі періоди життя письменника в Києві у деталях стануть відомі серед загалу. Ці дослідження також дадуть змогу зберегти місця Києва. в яких бував і жив письменник, від руйнувань часом і людством.

На жаль, багато чого вже втрачено, наприклад, будинок на Липках, де жив Гоголь у Данилевського, бібліотека П.Должікова на Подолі. Прикро, що великому письменнику присвячено так мало уваги в столиці України, насамперед, у сфері музеєзнавства. Але в наших силах увіковічнити пам’ять про ці місця – хоча б розповіддю і вшануванням. Можна лише сподіватися, що дослідники, науковці, музеєзнавці звернуть увагу на цю проблему та не залишаться до неї байдужими. І через декілька років всі ми будемо мати змогу почути захоплюючу оповідь про життя письменника в Києві і відвідати ті місцях, в яких побував М.В.Гоголь та про які ми навіть не здогадуємося.

Використані джерела:

  1. Смирнова Рената. Таємниці біографії Гоголя. – “Дзеркало тижня”, № 3 (478), 24 січня 2004 р.
  2. Соколов Б.В. Гоголь: Энциклопедия. – М.: Алгоритм, 2003. – 544с.
  3. Гоголь – М.А. Максимовичу, 14 авг. 1834 г., из Петербурга. Письма, I, 318.
  4. Соколов Б.В. Гоголь: Энциклопедия.- М.: Алгоритм, 2003.- 544с.
  5. Кальницький М. Любимый Гоголем Подол. “Газета по-киевски” від 07.11.2006 (http://www.interesniy.kiev.ua)
  6. Велика Н. Газета по-киевски від 03.07.2006



Назад Назад Догори Догори На першу сторінку На першу сторінку

Інформація про УЦКД   |  Наукові розробки  |  Бібліотека праць   |  Методичні розробоки  |  АІС ''Народна творчість''
Наш банер  |  Мапа сайту  |  Посилання  |  Контакти  |  Архів новин  |  Блоги науковців УЦКД
Обласні центри народної творчості  |  Голодомор 1932-1933 рр.
© Український центр культурних досліджень, 1994-2012 рр.
Адміністрація УЦКД може не поділяти точку зору авторів публікацій. Усю відповідальність за зміст та достовірність інформації матеріалу несе його автор. Адміністрація УЦКД залишає за собою право редагувати надані тексти. Усі права застережені. Відтворення, передрук матеріалів можливо
лише за письмовим дозволом адміністрації УЦКД.
 RSS
Каталог україномовних сайтів